爱国 · 敬业 ｜ 国家兴亡，匹夫有责
“社会主义核心价值观”书单分享第五期，爱国与敬业。
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▍爱国
国家兴亡，匹夫有责。
是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准则。爱国需要行动，爱国需要实干，爱国也是一种战无不胜的力量。它同社会主义紧密结合在一起，要求人们以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。
陆游诗云：“位卑未敢忘忧国。”文天祥名言：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”顾炎武：“天下兴亡，匹夫有责。”
荐读：
故欲其国民对国家有深厚之爱情，必先使其国民对国家已往历史有深厚的认识。欲其国民对国家当前有真实之改进，必先使其国民对国家已往历史有真实之了解。我人今日所需之历史智识，其要在此。
爱国本是一种自然的感情，如同爱家、爱亲人一样发自内心，不是别人强加的，当然也和爱家和亲人一样包含着道义和责任，乃至牺牲。但是外人难以理解的是中国知识分子爱国爱得这么痛苦，"虽九死其不悔"；为爱国而要在本国忍受那么多误解、屈辱，甚至累及身前身后名。
……
什么时候中国人能真正不卑不亢地以平常心对待世界上一切强于我或弱于我的国家，既充满民族自信又虚心学习他人长处，既懂得保持民族精华，又能以开阔的胸怀对外来思想和文化吞吐自如，那就是我们民族真正在精神上建康成熟的时候。
——资中筠
▍敬业
恪尽职守，乐业奉献。
是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克之奉公，服务人民，服务社会，充分体现了社会主义职业精神。
《论语·子路》中说：“居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄，不可弃也。”朱熹：“专心致志，业事其业。”
荐读：
职业伦理与公民道德不同，不同的职业者受不同的规范约制，有的规范甚至相互对立。职业伦理必须有群体组织的保护，必须诉诸一种集体的权威，而这种权威不是来自个人的特殊意志，只能来自功能性的职业规范的要求，以及共同生活的集体情感和价值基础。
在涂尔干的道德学说中，职业问题始终是一个焦点。早在《社会分工论》中，他对分工的讨论就有别于功利主义的看法，将分工看作是现代社会中的社会组织化过程，而非纯粹的资本竞争。
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